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2008/2/4 写在春节前夕晚上和阿朱姐一起吃饭,向她借了几本书,大概是 丹纳的《艺术哲学》,马斯洛的《马斯洛哲学读本》,章诒和的《伶人往事》,《房龙地理》,《爱伦。坡短片小说集》,祝勇《重读大师》。这些写出来比较臭屁,哈哈。因为现在的人普遍不能再看进这样的书了。其实我也有点看不进去了,但是貌似我目前需要静心的看点东西。 吃完饭出来,她去美容店,我去超市买东西。人倒是不太多。大概买了点就出来了,“风很大,夜很凉”,当我出来站在超市门口,我一阵冷风把我的羽绒服帽子吹起来时 我这么想。心里的确是凉凉的。打车往回走,想着回去先看那本呢?突然想到 靠 靠 ,书拉在超市的自动储物柜了。崩溃啊 我这破记性。 总结一下2007年吧。算了 想半天有些想不起来了。总之呢 07年过去了。我总是在悲观的时候,告诉自己,什么事情都会过去的。于是就会积极的去做些事情。慢慢的会好起来。 好了 放下一切,回家过年。 从坐车到吃喝,中国人春节十大酷刑(zt)酷刑之一:坐车。首推坐火车。排了一个上午的队,售票员可能告诉你没票了;柳暗花明,你可能从票贩手里以一倍或多倍的价格“顺利”地买到车票;为坐上这趟火车,你从百里开外的山村赶来,在冷雨寒风里等待,连上个厕所吃个饭都被榨干了;最怕的时候终于来了,你“幸运”地只被挤掉一只鞋子(有的人伤甚至还有人死呢),钻进了车厢,却发现呼吸是比立足之外更困难的事…… 为什么传统文化就成了这样呢??? 2008/2/2 一年的骑行无意中又看到这两位牛人。 他们是夫妇从03年7月~~04年9月一年多的流浪日子,从云南丽江出发沿途走过西藏、青海、甘肃、陕西、湖北、湖南、返回广州。 还带了一个儿子,一个女儿 。 先别尖叫 我还没有介绍呢。 阿强是我们的“儿子”,他跟随我们从丽江到西藏拉萨,此后阿强在拉萨的朋友家住下来。阿强是我们从小养大的德国牧羊犬 淘淘是我们的“女儿”她在拉萨加入我们的家庭,她和我们从拉萨一直走回广州。淘淘是一只不纯的藏獒。 看官们自己看吧。分享也为自己打气。自己选择的生活,才是真正的生活。 http://www.chinabike.net/newbbs/dispbbs.asp?boardID=143&ID=52808&page=1 2008/2/1 在路上
<<摩托日记>>这个电影就是讲切.格瓦拉青年时代,通过摩托骑行的方式,穿越南美洲大陆,一路看到外来侵略以及印加文化的冲突,低层群众的苦难和被压迫以及不公平.以及整个南美洲大陆的贫瘠,落后以及这些在这些种种社会问题背后,蕴藏在这贫瘠落后土地上生生不息的生命力.最后影响到格瓦拉义无返顾的投身于南美人民独立解放的事业中去.这部电影,只是个引子,或者说只是部讲述一个传奇革命英雄青年时代某个特定时期做了某件特别事情的记录. 整个电影在才放到一半的时候,格瓦拉和他的同伴就没了他们的交通工具了,也没什么路费之类的,基本上一路靠嘴巴白吃白住还搭顺风车完成了旅行,也许是那会南美洲大陆都很落后,老百姓比较淳朴,所以也就没有碰到什么车匪路霸之类的了.我不敢说什么从电影艺术的角度来评价这个电影之类的话语.我只是把这部电影归类于在路上这个类型.除了故事情节略显平淡和乏味之外,南美洲从安第斯山脉到亚马逊平原的种种风土人情,山川河流,地理历史知识还是值得大家一看的. 从这个电影的侧面,可以看到在路上作为一种另类的生活方式.可以使人在路上这个过程之中,充分的体验到身处这个环境的真实相貌.它可以是秀美的风景.雄伟的山川.多彩的人文.从格瓦拉一路上写的日记来看,他所看到的南美洲大陆的贫瘠落后正是激发他投身民族解放运动的根本动机,这在电影的结尾已经有了明确的交代.这种举动在当时来说是足以引起其他人关注的.但是放在现在.不是经常有些什么大伯之类的或跑步或骑车为了某个目标环游中国的嘛.不过我一直以来都很羡慕这些在路上的人们.因为这样的生活才是真正地让生命处于前进之中.就像某广告上说的那样:人生,就像一次旅行你可以不关心一路上的风景,重要的是看风景的心情.行走在路上.不仅是磨练身体承受极限的能力.更多的,则是抛开一些世俗,去重新审视自己的生活和对心灵的净化.就像阿甘跑步穿越整个美国一样.不用理会任何理由. 人的一生都是在走路,用自己的足迹,用自己的作为,用自己的人格.生命的尽头就是路的尽头,路的形象就是生命的形象.我们没有伟人的思想境界,不会去通过在路上的所看联系所想做那些所谓伟大的事情.我们所能做的,也许只是在路上,去解答每个人心中都藏着的那些结.把结解开,人生自然就不再泥泞. |
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